tographGlobal Look Press/Frank Bienewald/imageBROKER.com
В XXI веке на земле остается все меньше мест, которые не оказались бы затронуты цивилизацией. В джунглях и на тропических островах живут племена, до недавних пор совершенно не пересекавшиеся с современным миром. Они охотились при помощи лука и стрел, готовили пищу на кострах и соблюдали древние традиции.
Но несмотря на то что аборигены старались держаться подальше от чужаков, интернет и социальные сети прорвали этот барьер и проникли в самые закрытые туземные племена. К чему это привело, рассказывает программа "Невероятно интересные истории" с Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.
Как абориген из племени ваорани стал звездой соцсетей
"Для меня обезьяны не еда, а друзья"
Личный блог прямиком из джунглей. Мои Гикита – настоящий индеец племени ваорани, одного из самых закрытых Южной Америки. Он решил, что миру пора узнать, как живут такие, как он.
Вместо котов и собак у него обезьяны, суп не из тарелки, а из кокосовой скорлупы. И лучшее место для отдыха – ветка на вершине дерева.
Главные занятия – собирательство и охота. На обед – коренья, травы, рыба, мясо птиц и зверей, которых поймали. Главный деликатес – те самые обезьяны. Правда, Мои гастрономические предпочтения соплеменников не разделяет.
"Для меня обезьяны не еда, а друзья. Так что живу обособленно", – признался абориген племени ваорани Мои Гикита.
Маленький, но агрессивный народ
Сегодня индейцев ваорани около 4 тысяч человек. И хотя туристов в их краях с каждым годом все больше, чужаков они по-прежнему недолюбливают и легко могут запустить отравленный дротик в незваного гостя.
"Ваорани считается одним из малорослых племен Южной Америки. Они в среднем достигают высоты 155 сантиметров, но при этом вот вроде бы маленькие люди, но считаются очень агрессивным народом", – отметил культуролог Николай Пронев.
Global Look Press/eye ubiquitous / hutchison Мои не такой одичалый, как его соплеменники. Он всегда рад гостям. Даже устраивает туры в свой дикий дом.
"Цивилизация наступает, и уже невозможно ей сопротивляться. Но для того чтобы сохранить нашу культуру, нужно, чтобы о ней узнало как можно больше людей", – говорит абориген племени ваорани Мои Гикита.
Как блогеры изменили реальность аборигенов
С появлением интернета и социальных сетей в мире почти не осталось мест, где не ступала нога цивилизованного человека. Даже самые нелюдимые племена принимают чужаков. Вот только каждый гость из другого мира шаг за шагом меняет их реальность.
Путешественник и искатель приключений Форрест Галанте в целом человек неплохой, но недавно угодил в грандиозный скандал. Он собрал кучку блогеров и повез их на один из отдаленных островков Вануату знакомиться с уникальными традициями местного племени.
Начиналось все неплохо: аборигены показывали городским свои дома, угощали едой, даже на охоту с собой взяли. А потом западный мир слишком резко вкатился в мир островной.
"Блогеры, они на то и блогеры, что стали угощать племя алкоголем. Старейшине они подарили бутылку бурбона, а всем остальным – сигареты", – сообщил культуролог Николай Пронев.
Кадр из программы "Невероятно интересные истории", РЕН ТВ Даже в большом мире сигареты и алкоголь – отрава. Но наши тела хоть немного адаптированы к этому яду. В отличие от людей, которые столетиями не знали о подобных токсинах. Но разве собиратели шок-контента о таких вещах задумываются? Для них главное – лайки и просмотры.
Зрители критиковали блогеров, но, как в известном анекдоте, кололись, но продолжали жевать кактус. В результате собиратели лайков добились желаемого – их посмотрели тысячи. А что же дикие люди?
Долина Зиро: самый живописных ландшафт Индии и ритуальные татуировки
Деревушки как с картинки
Многие из них старались держать свой народ подальше от той самой цивилизации, но не вышло. Поэтому теперь они сами предлагают людям забыть о корнях и принять новую жизнь.
"Долина Зиро находится в полутора километрах над уровнем моря. Пожалуй, это одно из самых живописных мест в Индии. Рисовые террасы, густые леса, ну и деревушки прямо как с картинки", – признался ведущий программы Алексей Корзин.
Всего каких-то 20 лет назад этот укромный уголок считали одним из самых недоступных в Индии. Но теперь современный мир добрался и сюда. В долине полно туристов. Правда, едут они не за природной красотой, а поглазеть на женщин племени апатани.
Почему женщины племени апатани уродовали свои лица
"Когда-то давным-давно кочевники-многоженцы племени ниши повадились похищать женщин апатани прямо с рисовых полей. И это было понятно, потому что женщины апатани всегда считались первыми красавицами в Аруначале. Чтобы взять их замуж, нужно было платить большой выкуп, вот и занялись ниши киднеппингом. Для того чтобы избежать похищений, женщины апатани начали осознанно себя уродовать, вставлять в нос огромные ротанговые пробки и делать татуировки на лицах", – рассказал Алексей Корзин.
Новое поколение уже никто не ворует, а символы племенной красоты – те самые пробки и рисунки – чужакам кажутся дикостью и даже уродством. Да и процесс весьма болезненный. Поэтому девушки не спешат творить со своими лицами подобное. А значит, после этих бабушек традиция исчезнет.
Global Look Press/Michael Runkel/imageBROKER.com Лет 50 назад из долины Зиро молодежь начала уезжать в Ассам и Дели для того, чтобы учиться в университетах. И скоро девушки начали стесняться своей внешности, потому что их одноклассники над ними попросту смеялись. А в 1960 году между племенами апатани и ниши был заключен долгожданный мир и вся эта "красота" на лице стала попросту не нужна.
"Как мы можем заставлять девочек следовать нашим традициям? По телевизору им говорят про совершенно другие ценности. Сейчас красота другая. Они хотят пышные губы и силиконовую грудь, ведь так делают все", – говорит абориген племени апатани Нади Пари.
Перспектива утратить столь уникальную культуру, а с ней заодно и доход от туризма в долину Зиро, совсем не входит в планы властей штата Аруначал Прадеш. Вот чиновники и придумали специальные денежные дотации для девушек, которые согласятся "украсить" себя, как завещали бабушки. Но очереди из желающих пока нет.
Как интернет испортил людей племени марубо
Современный мир добрался даже до марубо – изолированного племени бразильских индейцев, живущих в самом сердце Амазонии.
"Практически как тысячу – 2 тысячи лет тому назад жили их предки, (у них такой же) же образ жизни. Мужчины весь день заняты работой и только ночью возвращаются с охоты или с полей, а женщины занимаются детьми и точно так же, как и у нас, занимаются хозяйством", – уточнил культуролог Николай Пронев.
Вплоть до начала XX века марубо отказывались идти хоть на какой-то контакт с чужаками, а теперь у них – смартфоны, а в деревянных хижинах без всяких удобств – высокоскоростной интернет.
Кадр из программы "Невероятно интересные истории", РЕН ТВ Правда, ничего хорошего весь этот хай-тек индейцам не принес. Начиналось, конечно, все очень даже неплохо: видеозвонки уехавшим на заработки родным, срочный вызов врачей, трансляции футбольных матчей... А через полгода оказалось, что интернет "сожрал" племя. И стар, и млад сутки напролет "сидели" в своих телефонах.
"Это настолько изменило нашу жизнь, что стало вредным. У нас, если ты не охотишься, не рыбачишь и не выращиваешь что-то, то ты не ешь", – отметил абориген племени марубо Искошапу.
Интернет развратил и испортил некогда невинный и простой народ. Вместо работы все сидят в Сети. Ведь виртуальный мир проще реального – в нем без особых усилий и ответственности можно стать кем угодно.
Старейшины ограничили доступ к Сети на пару часов в сутки. Сможет ли эта мера вернуть их молодежь в реальность, пока не ясно. Ведь быть кем-то другим в Сети намного приятнее, чем собой.
Свежие комментарии