РЕН ТВ
В 1823 году в Российской империи Александру I доложили о том, что один мещанин насмерть забил другого в ходе забавы – кулачных боев. Царь тут же издает указ: велит Сенату принять меры к недопущению подобных битв. Этот запрет был далеко не первым. С XI века самодержцы то и дело пытались ограничить смертоубийственные драки, но мужики все равно выходили драться стенка на стенку, потому что так принято.
Но кто и когда так решил? И как при помощи кулачных боев гадали? Об этом рассказывает программа "Легенды и мифы" с Александром Ингилевичем на РЕН ТВ.
Нерушимая традиция: сакральный смысл кулачных боев на Масленицу
Самые массовые и самые кровопролитные кулачные бои случались в последний день Масленичной недели. И эту многовековую традицию ну никак нельзя было нарушить. Ведь у этих боев без правил по-русски был совершенно особый, сакральный смысл.
"Исследователь XIX века известный специалист Равинский, он пишет, что исследовал этнографию и историю всех стран мира и, кроме России, нигде не нашел вот таких боев стенка на стенку", – рассказал председатель Санкт-Петербургского общества русского кулачного боя, руководитель Театра народной драмы, писатель, этнограф Андрей Грунтовский.
Бились, чтобы "выпустить пар" после зимы и найти невесту
Почему биться выходили именно на Масленицу? Все просто: мужчины провели дома три долгих зимних месяца, а впереди самый строгий семинедельный пост.
РЕН ТВ "Если ты не становишься в стенку, значит ты не мужик. Значит, ты не можешь быть мужем, ты не можешь быть хозяином. И таких, в общем-то, людей презирали", – пояснил действительный член Петровской академии наук и искусства, управляющий Русским музеем народоведения, кандидат культурологии Павел Кутенков.
"В праздничной обрядности существуют три стенки. Первая стенка – это мальчики, ну, скажем так, с 9 до 13 лет, вторая стенка – это уже парни 15–16, и уже третья стенка – это мужская. Это уже называлось "дерутся старики". Старик – это не возраст, это статус. То есть, когда дети пошли, ты уже становился стариком", – добавил Кутенков.
Бои сопровождали поминальные обряды
Казалось бы, как связаны два этих понятия, но на самом деле бой стенка на стенку – это, сейчас вы удивитесь еще больше, древняя поминальная традиция. И до принятия христианства массовые схватки часто проводили прямо на погостах.
"Когда провожали – и день похорон, девятый день, сороковой и годовщину, они устраивали бои. Они ходили на Масленицу биться, потому что все большие престольные праздники – это дни поминовения мертвых", – уточнил Грунтовский.
Похороны зимы и древнерусский Новый год
Кулачный бой как ритуальный обряд занял свое место именно на Масленицу, потому что издревле это был не просто один из главных праздников в году. По языческой традиции – это похороны уходящей зимы.
РЕН ТВ "Масленица – это древний Новый год. Новый год – это когда старый год умирает, а новый год возрождается. Если старый год умирает – это поминки, поминки по старому году", – рассказал преподаватель физики и астрономии СПБ ГБ ПОУ "Радиотехнический колледж", действительный член Петровской академии наук и искусств, доктор философии Андрей Резунков.
Отношение Церкви к "кровавым" забавам
После Крещения Руси Церковь много раз пыталась запретить кровавые языческие драки.
Первые упоминания о кулачных боях мы находим в "Повести временных лет": летописец характеризует обычаи как "дьявольское занятие", устроенное ради зрелища и отвращающее людей от Бога.
Православная церковь была настолько против драк на кулаках, что в 1274 году митрополит Кирилл даже отлучил всех участников состязания от Церкви. Правда, после этого стало понятно, что так Церковь может и вовсе остаться без прихожан.
"Если ты поучаствовал в кулачных боях – тебе надо в прорубь окунуться, тогда, когда ты выскочишь из нее, ты опять можешь в церковь идти. А если ты не окунулся, то тебе вообще в церковь ходить нельзя. А крещение – оно снимает все грехи человека", – пояснил писатель Грунтовский.
РЕН ТВ И вот что интересно: чаще всего кулачные бои проводили там же, где на Крещение окунались в прорубь – на замерзшем льду водоемов. А если река разделяла два поселения – выходили драться друг против друга мужики из обеих деревень.
Как бои стенка на стенку предсказывали погоду
Когда-то на берегу Невы находилась деревня Мурзинка, а на противоположном берегу, чуть ниже по течению, стояла деревня Большая Охта. В газете "Петербургский листок" за 1901 год есть заметка о том, что именно здесь на Неве проводили кулачные бои между двумя поселениями. Там – чужие, здесь – свои. Деревня на деревню, берег на берег.
В процессе поединка на кулаках не только показывали свою удаль и смелость, но еще и гадали, какой будет погода предстоящей весной.
"Как правило, одна стенка – это "жар", вторая стенка – это "хлад". И после того, как они сходятся, они должны стенку противника убрать с середины. В зависимости от того, кто побеждает, хлад или жар, смотрят, какая будет погода. И хочу сказать, что, в принципе, это соответствует", – объяснил академик Резунков.
Чтобы узнать, какая погода ожидает нас в этом году, остается разве что только посмотреть, какая из сторон победит.
Свежие комментарии