Кадр из программы "Легенды и мифы", РЕН ТВ
Представьте себе: на скалу поднимается процессия, впереди нее идет немощный старик, который еле передвигает ноги. Все хохочут вокруг не переставая. Улыбка и на лице старика, хотя он знает, что это последние минуты в его жизни. Буквально через несколько мгновений соплеменники сбросят его со скалы.
Таким образом, сарды – народ, который жил на территории современной Сардинии, избавлялись от стариков, ставших для них обузой.Но почему жертва встречала свою гибель с улыбкой? И как связаны смерть и смех? Об этом рассказывает программа "Легенды и мифы" с Александром Ингилевичем на РЕН ТВ.
Страшный обряд: как сарды убивали стариков
Жрицы-палачи и их уважаемое ремесло
Со временем этот ритуал племени сардов изменился и стал еще более жутким. Появились палачи, которые помогали уйти из жизни тем, кто больше не мог сам о себе заботиться. Эта профессия была исключительно женской, как и ремесло знахарки ее передавали от матери к дочери. К этим женщинам относились не со страхом и презрением, а с почтением.
"Приходила к старикам: обвивала ногами их шею, гладила по головке, рассказывала сказки как младенцам и маленьким детям и постепенно стискивала до того, как приживалось дыхание. И старичок радостно погибал, и при этом радостно улыбался", – рассказал кандидат исторических наук, доктор философских наук, писатель Андрей Буровский.
Был и другой способ – женщина-палач наносила старику удар по голове деревянным молотком.

"Ну, как известно, римляне были очень жестокими. Хотя они были гораздо гуманнее, цивилизованнее греков, между прочим. Но и на тех, и на других произвели сильное впечатление убийства стариков на Сардинии", – добавил Буровский.
Что скрывается за "сардонической улыбкой"
И вот что еще их удивило – все без исключения жертвы улыбались перед своей гибелью. Но почему? Оказывается, перед убийством им давали съесть особый сорт травы – она и вызывала такой эффект эйфории.
Гомер рассказывает, что после того, как Одиссей победил в Троянской войне, он скитался по морям еще 10 лет. А когда вернулся в свой дворец, обнаружил, что к его жене сватаются множество женихов, которые мечтают занять царский трон. Гомер пишет: прежде чем с ними расправиться, Одиссей "сардонически улыбался".
В этом же произведении Гомер рассказывает о загадочном растении, которое и вызывало жуткую то ли улыбку, то ли гримасу.

"В XX главе поэмы "Одиссея" упоминается о спутниках этого путешественника и героя Одиссея, которые вместе с ним высадились на остров Сардиния. Несколько его спутников попробовали, видимо, с голода растения из семейства петрушек или сельдереев – до сих пор спорят ученые – и отравились. При этом примерно через два часа у бедняг, отравившихся этим растением, возникали конвульсивные сжатия мышц на лице. Они в конечном итоге умирали с этими самыми зловещими улыбками", – пояснил преподаватель истории медицины СПБ ГБПОУ "Медицинский колледж имени В.М. Бехтерева" Юрий Иванов.
Где еще в мире улыбка была обязательным атрибутом казни
Многие народы опаивали специальными настоями или отварами приговоренных к казни жертв. Одурманивали своих соплеменников перед тем, как принести их в жертву ацтеки и инки.
В Средней Азии и Афганистане тех, кто должен был умереть, окуривали "цветком сна". Но зачем? Неужели только для того, чтобы они улыбались?

"Смех, безусловно, входит в ритуальные, сакральные действия, особенно на первом этапе развития человечества, когда еще преобладает мифическое сознание", – рассказала искусствовед, обозреватель предметов антикварного искусства Ольга Сабельникова.
Почему на Руси скоморохов звали на похороны
В русских сказках, когда персонажи отправляются в мир мертвых, они ни в коем случае не должны смеяться, чтобы не выдать себя стражу потустороннего мира – Бабе-Яге. То, что смех был своеобразной границей между миром живых и мертвых, подтверждают и погребальные обряды славян.
На похоронах вплоть до XVII века обязательно присутствовали скоморохи. Люди верили, что ритуальный смех поможет душе мертвого упокоиться.
Так продолжалось до тех пор, пока в 1648 году царь Алексей Михайлович не издал так называемый "Антискомоpоший указ".

"Алексей Михайлович полностью запретил любое скоморошество, потому что скоморохи вели себя не самым приличным образом. Их представления были не очень корректны, видимо, с его точки зрения, это оскорбляло. Поэтому скоморохов он запретил", – уточнила главный научный сотрудник Музея истории религии Юлия Рогова.
Женщины-палачи есть и в наше время
Смех смехом, но на самом деле несчастных, которых собирались отправить на тот свет, опаивали настоями трав не только в ритуальных целях. Это имело и вполне практическое значение. Одурманенного человека было проще убить. Особенно если жертвой был мужчина, пусть и пожилой, а убивала женщина.
Но знаете, что самое жуткое в этой истории – Акабадор и женщины-палачи с Сардинии, вполне возможно, до сих пор существуют. Паула Сильгу в книге "Кодекс Барбаджо" пишет, что в последний раз такой случай своеобразной эвтаназии был зафиксирован в 1952 году в провинции Ористано. Но есть информация и еще об одном подобном преступлении, гораздо более позднем.
Один священник с острова Сардиния рассказывал, что к нему на исповедь пришла женщина. Она обмолвилась о том, что помогла уйти из жизни своему знакомому. Когда же святой отец попытался выяснить детали случившегося, женщина немедленно удалилась. И знаете, когда это произошло – в 2003 году.
Свежие комментарии