Религия

День Веры, Надежды, Любови и их матери Софии: почему принято плакать

В сентябре есть особо важный праздник для православных христиан. В этот день церковь почитает святую Софию и трех ее дочерей: Веру, Надежду и Любовь.

А на Руси в день памяти мучениц отмечали Вселенские или Всесветные бабьи именины – в народном сознании образы христианских мучениц стали символами женщин любого возраста, всех матерей и дочерей.

Новости СМИ2

Об истории благочестивой вдовы и ее детей, а также о традициях праздника – в материале РЕН ТВ.

Когда отмечается День Веры, Надежды, Любови и их матери Софии в 2024 году

Православная церковь отмечает память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии 30 сентября (17 сентября по старому стилю). Праздник отмечается в одну и ту же дату и является непереходящим. В 2024 году этот день выпадает на понедельник.

30 сентября День ангела отмечают все девочки, девушки и женщины, которых зовут София, Вера, Надежда и Любовь.

Значение Дня Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии считается днем семейного благополучия и крепких родственных уз. Во время службы в церкви 30 сентября верующие молятся о счастье и здоровье своих детей, просят защитить их от зла, болезней и других бед.

Кстати, на Руси в этот день праздновали свои именины многие, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник – Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин.

История мучениц Веры, Надежды и Любови и Софии

Благочестивая вдова-христианка София и трое ее дочерей Вера, Надежда и Любовь, которых по-гречески звали Пистис, Элпис и Агапэ, что олицетворяло главные христианские добродетели, жили во II веке в Риме. Туда вдова переехала с детьми из Милана. Девочкам к тому времени было 12, 10 и 9 лет. Будучи сама примерной христианкой, София воспитывала детей в истинной вере, в уважении к Священному Писанию и соблюдении чистоты духовной и физической.

Римом правил император-язычник Адриан, которого называли самым жестоким гонителем христиан. Он узнал о том, как сильна вера Софии, и потребовал доставить ее во дворец, где приказал женщине и ее детям отречься от Христа. Однако и София, и девочки отказались предать свою веру.

Удивленный смелостью христианок император отослал их к язычнице, которой надлежало убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными: сестры-христианки и их мать не изменили своих убеждений. Отказались они и приносить жертву языческим богам.

Разозленный мужеством девочек император приказал пытать их. Первой на глазах у матери жестоко истязали Веру: ее раздели, избили, кинули на раскаленную решетку. Но она молилась Господу, и никакие мучения не причинили ей вреда. Тогда император приказал усечь ее мечом. Попрощавшись с матерью и сестрами, Вера шагнула вперед.

Не менее жестоко Адриан поступил с Надеждой и Любовью. Но ни девочки, ни их мать София не выказали ни страха, ни боли, ни сомнения. Когда он пытал огнем Любовь, пламя из печи вырвалось с такой силой, что опалило самого императора. Любовь же вышла из огня целой и невредимой. И ее Адриан приказал казнить.

София погребла останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена церковью к лику святых.

Изображение мучениц на иконах и в искусстве

В иконографии принято изображать Веру, Надежду и Любовь как маленьких девочек-мучениц, а их мать Софию – в образе Девы Марии – то в платке, то облаченной в мафорий.

В искусстве же Вера, Надежда и Любовь предстают как взрослые женщины. Вера держит в руке крест, Надежда – якорь, а Любовь изображена в окружении детей и находится в центре между сестрами. Так, например, они представлены на витраже в Храме святого Иоанна (Великобритания) и на витраже Эдварда Берн-Джонса в храме святого Мартина (Великобритания).

К теме святых мучениц обращались и русские художники. Вера, Надежда, Любовь и их мать София изображены в левой части триптиха Виктора Васнецова "Радость праведных о Господе (Преддверие Рая)" 1896 года. На знаменитой картине мучениц в белых одеждах вместе с другими праведниками сопровождают ангелы, которые указывают им путь в Рай. Но Вера, Надежда и Любовь испуганно льнут к своей матери.

На картине Василия Тропинина "Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья" 1818 года святые собраны в плотно скомпонованную группу – девочки и их мать связаны жестами, которые показывают силу материнской, дочерней и сестринской любви.

В Санкт-Петербург установлен памятник, посвященный мученицам. Он находится около храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (адрес: проспект Стачек, д. 186-А). Храм расположен на холме, а скульптура -перед его южным фасадом. Скульптура представляет собой трех девочек – Веру, Надежду и Любовь, которых сверху обнимает их мать София.

Храм, где хранятся мощи Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

10 мая 777 года епископ Страсбургский Ремигий привез из Рима в эльзасскую деревушку Эшо мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Их поместили в католическом соборе святого Трофима, который стал центром аббатства святой Софии.

Вплоть до Французской революции мощи святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и Софии хранились в аббатстве. Однако в 1792 году монастырские здания были проданы с аукциона, а мощи уничтожены революционерами. В монастыре устроили трактир с винным погребом, который в 1822 году разрушили вместе с другими монастырскими помещениями. После того, как в конце XIX века разрушенную церковь святого Трофима объявили во Франции национальным достоянием, началось постепенное восстановление обители.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новые частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а вторую – в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями.

Поток паломников к мощам в храм святого Трофима в Эшо не оскудевает до сих пор. Возле них регулярно совершаются православные богослужения.

Традиции Дня Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Поскольку предыстория праздника очень трагична, раньше женщины начинали утро этого дня плачем, жалея себя и оплакивая все беды и невзгоды. Ритуальный плач был своеобразным оберегом: считалось, что о ком поплачут 30 сентября, того печали и горести обойдут стороной.

В церкви замужние женщины покупали три свечи, две из которых ставили перед иконой Иисуса Христа, а третью несли домой, где вставляли ее в испеченный к празднику каравай или пирог и читали над ним молитву о душевном покое 40 раз. Затем выпечку разламывали и раздавали родным и близким. Считалось, что это принесет в дом мир, покой и взаимопонимание.

Незамужние девушки на Веру, Надежду и Любовь нередко гадали, хотя это и порицалось церковью. А молодежь устраивала посиделки, где одинокие парни и девушки присматривались друг к другу. На Вселенские бабьи именины нередко сватались, а вот играть свадьбу в этот день считалось плохой приметой.

Утром в праздник можно отправиться в храм на праздничную службу и помолиться обо всех своих родных и близких.

Можно умыть лицо святой водой (считалось, что это очищает душу человека и защищает его от нечистой силы).

В народе принято, что каждой женщине в этот день надо поплакать о себе, о своих родных и близких, как это делали предки. Соблюдая традиции, женщинам с чистым сердцем и светлыми мыслями нужно замесить тесто, испечь именинные пироги, а затем угостить ими всех домочадцев и гостей (в народе говорили, что этот ритуал должен укрепить здоровье).

Также в этот праздник следует помириться со всеми, с кем поругался.

Что нельзя делать в День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

В народе существуют несколько запретов:

Нельзя работать в огороде и заниматься садоводством.Нельзя шить, вязать, вышивать, стирать и готовить. Все домашние дела должны взять на себя мужчины.В праздник нельзя устраивать пышные застолья.Запрещено ссориться, ругаться, злословить и желать другим зла.