На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

РЕН ТВ

195 230 подписчиков

Свежие комментарии

  • Катерина
    😅) Чё-та  даже  жалко  ЕС  стало...Каллас допустила ...
  • Eduard
    Зачем вообще передавали? Глупости нашей власти нет предела! США там никтомы им не рабы и отчитываться не обязаны!Песков: РФ сейчас...
  • Grigorij Smoljakov
    ДебилыГермания планируе...

Грандиозный скандал разгорелся в Британии вокруг Кентерберийского собора

www.globallookpress.com/Alberto Pezzali/ZUMAPRESS.com

Вокруг всемирно известного Кентерберийского собора в Великобритании разгорелся грандиозный скандал. Те, кто всю жизнь ходил сюда в поисках духовного утешения, сейчас в абсолютной растерянности. Руководство церкви разрешило разрисовать храм граффити, и службы там теперь совсем иные.

Все детали – в сюжете корреспондента РЕН ТВ Анны Жихаревой.

"Поговорить с Богом, но не через архиепископа-посредника, а как древние люди, при помощи настенных рисунков – такую возможность впервые получили те, кого чопорная Англия считает маргиналами, но в этом случае художник, который называет себя "бесполый гоблин". С разрешения церкви, а также в рамках европейской толерантности и инклюзивности, стены старейшего Кентерберийского собора расписали граффити", – рассказала журналист.

В итоге храм украсили надписи кислотных цветов с как бы вопросами Богу – "что есть грех?" "Как устроен рай?" и "Почему так много зла и насилия в мире?".

Автор – тот самый "гоблин", в миру Алекс Веллис. Веган, поэт, наркоман и любитель наряжаться в женскую одежду.

"Лично я на 100 процентов не рада этому. Потому что церковь – это священное место. С Богом надо говорить, не прибегая к вандализму, при помощи молитвы или мессы. Так что мне это не нравится", – сказала прихожанка Татьяна Эшби.

"Мне кажется, что в очень древнем соборе все должно быть немного возвышенно. Граффити – это, знаете ли, немного неприлично", – отметила прихожанка Барбара.

Но говорят, сделать ничего не могут: настоятель уже разрешил граффити, а мнения людей особо никто и не спрашивал.

Кажется, именно такое отношение со стороны священства привело к тому, что церковь Англии последние годы непрерывно теряет верующих. 30 лет назад в ней состояли 1,3 млн человек. Сейчас – меньше 800 тыс.

За те же 30 лет закрылись примерно 500 храмов. Они либо так и стоят опустевшими, либо там открывают что-то, на что есть спрос. Бывшее аббатство стало скейт-парком. А лондонский храм Святого Марка превратился в ресторанный дворик.

Ну а те англиканцы, кто еще сохранил веру в Бога, начинают искать истину где-то помимо государственной церкви. Многие переходят в православие. Почему – рассказывает Григорий Халлам, сам в прошлом – англиканский священник.

"Это нечто подлинное, неизменное на протяжении веков, по крайней мере в своей основе. Эта вера призывает человека к переменам, к покаянию. Эта традиция, которой мы так дорожим в православной церкви, мы понимаем ее как нечто, что может привести меня к спасению не только по божьей благодати, но и через мои усилия. И это важно для молодого поколения, которое хочет христианства подлинного, сильного, смиренного, связанного с апостольским преданием, передающимся через века", – отметил Григорий Халлам, протоиерей.

"Пение там невероятно красивое. До слез. Оно словно переносит тебя в другое измерение. Я думаю, что православная церковь – это нечто величественное", – рассказал британский журналист и писатель Джеймс Делингпоул.

И как раз этого в англиканстве нет. Там предлагают, вот, граффити. Настенные росписи в христианстве исторически всегда использовались для проповеди и распространения веры. Чтобы даже неграмотный и неверующий мог прийти и узнать о религии чуть больше, из рисунков на стенах. В Кентерберийском соборе, кажется, христианство просто решили отбросить в сторону: ты пришел без веры и таким же ушел.

РЕН ТВ в мессенджере МАХ – главный по происшествиям

 

Ссылка на первоисточник
наверх